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  3. 第四单元 新民主主义革命的开始 第12课 新文化运动_第一课时_易老师_一等奖

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    第四单元 新民主主义革命的开始 第12课 新文化运动_第一课时_易老师_一等奖
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    第四单元 新民主主义革命的开始 第12课 新文化运动_第一课时_易老师_一等奖

    包含：视频、PPT课件、教案视频时长：00:46:03

    栏目：八年级历史

    温馨提示：逐字稿为字幕转换而成，没有通过校对，仅供参考，开通视频后可浏览完整内容。
    逐字稿：
    同学们好， 老师好， 请坐。 前不久B站出品的后浪成为刷爆朋友圈的视频， 他以让这位前浪演讲的方式。 表达了对后浪的羡慕， 敬意， 感激， 从而歌颂青春， 传递青年力量，
    那大家都知道了后浪指的是什么人。 您的意思就是。 这能让老师想起了100多年前也有一篇非常动人的演讲， 是一九一五年陈独秀发表在。 青年杂志上的创刊词来大家一起读一下。 青年。 如夫孙， 如赵人， 如百味之浓动， 人生最可贵。
    贵之是事业。 这一篇给后浪的献礼， 掀起了中国近代一场轰轰烈烈的思想解放运动。 它叫做。 新文化运动好， 那么今天呢？ 请大家翻书翻到第12课， 让我们一起来看看上个世纪初的后浪们是如何引领时代潮流。 成为一代代青年楷模的。 陈独秀选择在一九一五年创刊，
    说明此时的中国正是新文化运动兴起的时。 时空背景， 那这是一个什么样的时代呢？ 一九一五年的中国。 政治及思想界之沉闷彷徨。 城闷彷徨， 这正应和了陈独秀在创刊的时候形容中国的一个词， 叫做萌昧时代。 那么大家想想这个萌妹的意思就很明显了是什么？ 萌妹的话，
    它是可以体现出这个时代是非常黑暗的一个时代， 那当时的政治和哦非常的黑暗， 还有什么词形容？ 还有就是上面说的沉闷彷徨的， 沉闷的， 黑暗的， 愚昧的， 对吗？ 好很好， 请坐。
    那么， 此时的中国的政府叫什么政府？ 北洋政府啊， 北洋政府又叫民国， 是不是那么今天让我们一起回到民国初年， 看看当时的社会究竟是如何萌昧？ 那老师呢？ 给同学们提供了四幅现场的图片， 请大家结合这四幅图片和你的所学知识。 我们来解说一下，
    当时社会是怎样蒙昧的一个状况？ 你可以选择其中的。 某一幅图。 你来讲讲， 这是中国哪个方面的？ 怎样的一种状态？ 好呃， 我选择。 选择第四幅图就是一九一五年， 一九一五年它是民族资本主义一个短暂的春天。
    民族资本主义的发展是特别迅速的， 所以。 所以它的葡萄酒是在国外获得奖的民族资本主义的发展就可呃， 就代表着新兴的民族资产阶级兴起。 很好， 他的眼光非常的犀利， 他一找呢就找到这四幅图， 里面最另类的一幅图， 他代表的是这个时候的民族资本主义的发展。 迎来了春天，
    一九一五年， 张裕葡萄酒业代表中国民族企业出征。 这一年， 我们在巴拿马中国拿下了1218枚金牌， 为世界之最。 这说明了中国的哪一方面得到了发展， 民族资本主义有了发展的春天， 对吗？ 那老师想提醒我们的问题是， 民国初年的社会是如何？
    萌妹的另外的三幅图， 继续找一找。 好这一位呃， 我选第二幅图， 第二幅图。 呃， 我们都知道那个日本给我们的21条， 其实它的目的特别明显。 就是让我们灭国的。 但是呢，
    当时的政府却对对此置之若往。 啊， 当时政府以谁为首哦？ 袁世凯就签了这个丧权辱国的21条， 那他的目的是什么？ 他为什么要答应日本这样一个无理的要求呢？ 啊， 对， 他想要日本帮助他扶植， 他称帝是不是好很好接下来？
    好， 你来你解读哪一个第三副呃， 第三副第三副的话就是一个思想文化方面的， 是他们呃思想文化方面的一股的潮流就是。 又重新就是开始了这个封建的针孔的潮流哦， 袁世凯他掀起了尊孔复古的潮流， 那袁世凯搬出孔子的目的是什么呢？ 搬出孔子其实是要搬出孔子身后的什么思想哦， 文化专制依靠什么思想来专制儒家思想非常好。 那么，
    刚才这位同学讲到了这是哪个方面的？ 思想文化， 那袁世凯在外交上面侵略21条， 这是哪个方面的呢？ 政治那剩下第一幅图没有解读， 我们大家一起来。 他祭天其实是为什么做彩排？ 啊， 他要当皇帝登基做才来， 所以我们看到在政治上。
    此时辛亥革命之后， 他的民所追求的民主共和达到了吗？ 民主共和是一纸空文。 他为了称帝， 能够使得中国的内忧， 加上外患共和梦碎， 而在思想文化上， 他颁出了我们传统的封建专制文化思想。 我就想问了， 这个时候他来记孔有没有民意基础呢？
    有没有那么辛亥革命？ 推翻的是什么？ 封建专制制度我们都知道， 有一个常识， 那就是旧思想的撼动， 比旧制度要。 要更难。 此时， 民众的思想里面那些， 比如说忠君呐呃，
    男尊女卑啦， 三纲五常啦， 三从四德啦， 这样一些封建思想都被袁世凯的尊恐复古给他搅起来了。 在思想上面， 沉渣泛起。 但是呢， 在这个乱世之中， 蕴藏着最早那位同学找到的另类的一幅景象， 就是出现了。
    生计在乱世之中蕴藏着无限的生机。 那我们综合来看， 在萌妹时代。 政治也黑暗， 思想也蒙昧。 此时与辛亥革命的理想， 是形成了一个巨大的。 对反差所幸的是呢， 在黑暗之中有一丝亮光， 那就是在经济领域呈现出来的乱世生机。
    在这个生机之中呢， 我们的时代要朝前走， 他就需要时代的推手。 同学们说， 找什么人来做时代的推手最合适， 年轻人非常好， 那么年轻人要揭开萌妹时代的。 这一层蒙昧的面纱， 他手里是需要武器的。 要做的事情呢，
    就是要在哪个领域进行更为彻底的解放思想文化领域， 那需要什么样的武器呢？ 陈独秀， 他是这样说的。 国人欲脱萌妹时代。 修之浅， 化之明也。 要急起直追， 用两样东西一样是科学， 一样是人权。
    人权就是什么？ 民主对主权在民。 人民做主， 那么科学与民主在当时被称为两位先生， 一位是德先生， 一位是。 赛先生在我们的教材上面， 陈独秀说， 在中国， 唯有这两位先生可以拯救他的。
    争执上是吧？ 思想上还有伦理上， 道德上的一切黑暗。 于是呢， 中国的知识分子们奔走相告， 说中国来了两位摩登的先生， 摩登是什么意思？ 现代的还有呢， 新潮的是吧？ 不旧式的跟过去不一样的。
    所以有了民主和科学德先生和赛先生这样鲜明的主题， 新文化就运动起来了。 于是呢， 他推动的中国的文化领域进入了。 摩登时代。 那摩登这两个字究竟应该如何解读呢？ 新文化运动是如何体现摩登的呢？ 同学们说， 这个探究题其实它指向的是新文化运动的。 什么内容非常好，
    所以你可以找到相关内容的部分， 我们一起来找一找这个问题的答案。 新文化运动的首创阵地是青年杂志对不对？ 后来呢， 第二年他改更名为。 新青年从杂志的名字我们看到了当时这些主创者们认为能够肩负着唤醒时代重任的是什么人请。 年而他还用法语标出了青年这两个字， 显示了这一群干将们想与世界的潮流接轨。 学习法语， 这就是学习法国的一种精神，
    这种精神叫做启蒙精神， 它指的是一种自由的， 平等的。 民主的博爱的精神非常好。 除了从名字上看。 这个杂志呢， 还有封面人物， 封面人物往往选择世界名流， 这一段就是杂志对富兰克林的介绍。 他从苍天处取得闪电，
    从暴君处取得民权， 这是体现了什么民主？ 后面又再三的强调他是。 民主和科学的典型结合， 所以我们很快就发现了在杂志的封面上， 他就已经。 通过这种新颖的设计去呼唤年轻人， 用民主和科学这个核心的内容。 民主的精神， 科学的精神，
    来完善和丰富自身好。 翻开封面， 继续看到的是。 目录我们看目录上有何摩登之处？ 一九一七年的一月刊首先发表了一篇文章， 这篇文章引起了很大的反响。 叫文学改良厨艺作者是胡适。 好。 紧接着， 二月刊又来了一篇文章，
    也是反响很大， 叫什么呢？ 文学革命论作者是陈独秀好同学们， 看到书上面文学改良厨艺， 胡适是主张用什么文去取代过去常用的文言文。 白话文而第二篇文学革命论陈独秀主张， 文学应该展现一种新的形式， 那是一种。 新鲜的， 平易的，
    通俗的， 那么我们其实不难看出。 这两位主将胡适和陈独秀其实是两个人联手起来， 在哪一个领域发动了一场革命。 文学领域好让我们来看自由主义探索者胡适的现身说法。 他在北大讲课的时候， 学生们跳起脚来反对他说白话， 文很啰嗦呀！ 于是乎， 是呢，
    当场出了一个题目。 说呢， 有人要请他去做秘书， 他不愿意请替他用最少的字付电拒绝。 他说， 学生们就马上奋笔疾书。 用字最少的。 是这12个字。 而请一位同学来读一下， 看看。
    好， 你来。 才学疏浅恐难胜， 任不堪从命。 嗯， 很好， 请坐。 他表达的是去还是不去？ 不去。 那胡适呢？
    他怎么说的呢？ 用白话文就是干不了， 谢谢他表达的也是无趣的意思， 对吧？ 所以在当时来看， 这就是一种用简洁的语言达到了一种高效的表达。 白话文与过去的文言文相比的特点就出来了， 是什么啊？ 很简单， 很直接，
    是不是？ 那么， 当时这个掀起的白话文运动啊， 很快在国内外都引起了不小的不小的震动。 当时的一位留学生在伦敦， 他叫刘伴龙。 他就写了一首绯声中外的白话文诗， 我想请一位男同学为我们来演绎一下这首诗的精妙之处。 有吗？ 举手。
    有且今有呀， 好好那位男同学最先举手请你来。 运一下神啊。 叫我如何不想他？ 天上飘着细微。 地上吹着些微风啊， 微风吹动了我的头发。 叫我如何不想他？ 月光映爱着海洋， 海洋。
    这个密野式的营业。 好， 很好。 呃， 我想问一下， 在座的同学们有没有感受到来自于他的深情？ 感受到， 所以你看这个白话文来写诗的话， 它的特点也很明显， 就是怎么样直接直白朗朗上口是吗？
    而且它传情很快哦。 传奇迅速， 感染力很强。 但是这首诗还有一个特别之处， 是它载入了史册， 就是它首创了这样一个字。 它。 在此之前， 是没有单独的一个字来指代女性的。 这也彰显了新文化运动的这些主将们，
    他们非常提倡民主男女的啊， 对平等。 就是主张女性的一个独立的地位， 尊重妇女， 所以意义十分深远。 在白话文运动的领域， 除了刚才这几位， 还有一位名声更响的鲁迅先生同学们很熟悉。 还有狂人日记是第一篇现代白话文， 小说是新文学的典范，
    因为啊， 他把白话文这种形式和。 一项内容结合起来了， 是什么内容呢？ 历史没有年代啊， 不管你是哪一朝代， 反正到今天都是一样， 里面都有四个字， 仁义道德， 哎，

    字幕：00:00:00.000 --> 00:00:02.490 同学们好，
    00:00:02.500 --> 00:00:04.370 老师好，
    00:00:04.380 --> 00:00:05.620 请坐。
    00:00:05.630 --> 00:00:10.880 前不久B站出品的后浪成为刷爆朋友圈的视频，
    00:00:10.890 --> 00:00:14.060 他以让这位前浪演讲的方式。
    00:00:14.070 --> 00:00:16.220 表达了对后浪的羡慕，
    00:00:16.230 --> 00:00:16.700 敬意，
    00:00:16.710 --> 00:00:17.180 感激，
    00:00:17.190 --> 00:00:18.620 从而歌颂青春，
    00:00:18.630 --> 00:00:20.060 传递青年力量，
    00:00:20.070 --> 00:00:23.670 那大家都知道了后浪指的是什么人。
    00:00:23.680 --> 00:00:25.080 您的意思就是。
    00:00:25.090 --> 00:00:30.740 这能让老师想起了100多年前也有一篇非常动人的演讲，
    00:00:30.750 --> 00:00:33.590 是一九一五年陈独秀发表在。
    00:00:33.600 --> 00:00:38.840 青年杂志上的创刊词来大家一起读一下。
    00:00:38.850 --> 00:00:40.210 青年。
    00:00:40.220 --> 00:00:41.560 如夫孙，
    00:00:41.570 --> 00:00:42.900 如赵人，
    00:00:42.910 --> 00:00:45.600 如百味之浓动，
    00:00:45.610 --> 00:00:47.840 人生最可贵。
    00:00:47.850 --> 00:00:50.100 贵之是事业。
    00:00:50.110 --> 00:00:52.190 这一篇给后浪的献礼，
    00:00:52.200 --> 00:00:56.830 掀起了中国近代一场轰轰烈烈的思想解放运动。
    00:00:56.840 --> 00:00:57.550 它叫做。
    00:00:57.560 --> 00:00:59.000 新文化运动好，
    00:00:59.010 --> 00:01:00.200 那么今天呢？
    00:01:00.210 --> 00:01:02.850 请大家翻书翻到第12课，
    00:01:02.860 --> 00:01:09.130 让我们一起来看看上个世纪初的后浪们是如何引领时代潮流。
    00:01:09.140 --> 00:01:12.190 成为一代代青年楷模的。
    00:01:12.200 --> 00:01:15.860 陈独秀选择在一九一五年创刊，
    00:01:15.870 --> 00:01:20.960 说明此时的中国正是新文化运动兴起的时。
    00:01:20.970 --> 00:01:21.930 时空背景，
    00:01:21.940 --> 00:01:24.850 那这是一个什么样的时代呢？
    00:01:26.940 --> 00:01:29.490 一九一五年的中国。
    00:01:29.500 --> 00:01:34.510 政治及思想界之沉闷彷徨。
    00:01:34.520 --> 00:01:35.640 城闷彷徨，
    00:01:35.650 --> 00:01:41.870 这正应和了陈独秀在创刊的时候形容中国的一个词，
    00:01:41.880 --> 00:01:43.580 叫做萌昧时代。
    00:01:43.590 --> 00:01:47.860 那么大家想想这个萌妹的意思就很明显了是什么？
    00:01:50.190 --> 00:01:50.990 萌妹的话，
    00:01:51.000 --> 00:01:55.230 它是可以体现出这个时代是非常黑暗的一个时代，
    00:01:55.240 --> 00:01:57.860 那当时的政治和哦非常的黑暗，
    00:01:57.870 --> 00:01:59.290 还有什么词形容？
    00:01:59.300 --> 00:02:02.720 还有就是上面说的沉闷彷徨的，
    00:02:02.730 --> 00:02:03.510 沉闷的，
    00:02:03.520 --> 00:02:04.310 黑暗的，
    00:02:04.320 --> 00:02:05.100 愚昧的，
    00:02:05.110 --> 00:02:05.630 对吗？
    00:02:05.640 --> 00:02:06.420 好很好，
    00:02:06.430 --> 00:02:06.950 请坐。
    00:02:06.960 --> 00:02:07.510 那么，
    00:02:07.520 --> 00:02:11.140 此时的中国的政府叫什么政府？
    00:02:11.150 --> 00:02:12.280 北洋政府啊，
    00:02:12.290 --> 00:02:14.090 北洋政府又叫民国，
    00:02:14.100 --> 00:02:18.180 是不是那么今天让我们一起回到民国初年，
    00:02:18.190 --> 00:02:21.360 看看当时的社会究竟是如何萌昧？
    00:02:21.370 --> 00:02:22.330 那老师呢？
    00:02:22.340 --> 00:02:25.730 给同学们提供了四幅现场的图片，
    00:02:25.740 --> 00:02:29.880 请大家结合这四幅图片和你的所学知识。
    00:02:29.890 --> 00:02:31.560 我们来解说一下，
    00:02:31.570 --> 00:02:34.940 当时社会是怎样蒙昧的一个状况？
    00:02:35.360 --> 00:02:38.030 你可以选择其中的。
    00:02:38.040 --> 00:02:39.670 某一幅图。
    00:02:39.930 --> 00:02:40.800 你来讲讲，
    00:02:40.810 --> 00:02:42.790 这是中国哪个方面的？
    00:02:42.800 --> 00:02:44.350 怎样的一种状态？
    00:02:48.320 --> 00:02:49.600 好呃，
    00:02:49.610 --> 00:02:51.540 我选择。
    00:02:51.550 --> 00:02:53.960 选择第四幅图就是一九一五年，
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    00:02:57.690 --> 00:03:00.470 民族资本主义的发展是特别迅速的，
    00:03:00.480 --> 00:03:00.870 所以。
    00:03:00.880 --> 00:03:06.490 所以它的葡萄酒是在国外获得奖的民族资本主义的发展就可呃，
    00:03:06.500 --> 00:03:09.630 就代表着新兴的民族资产阶级兴起。
    00:03:09.740 --> 00:03:10.150 很好，
    00:03:10.160 --> 00:03:12.030 他的眼光非常的犀利，
    00:03:12.040 --> 00:03:14.330 他一找呢就找到这四幅图，
    00:03:14.340 --> 00:03:16.210 里面最另类的一幅图，
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    00:03:25.400 --> 00:03:25.990 这一年，
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    00:03:30.200 --> 00:03:31.190 为世界之最。
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    00:03:43.090 --> 00:03:45.800 萌妹的另外的三幅图，
    00:03:45.810 --> 00:03:47.310 继续找一找。
    00:03:47.810 --> 00:03:49.500 好这一位呃，
    00:03:49.510 --> 00:03:51.540 我选第二幅图，
    00:03:51.550 --> 00:03:52.910 第二幅图。
    00:03:52.920 --> 00:03:53.110 呃，
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    00:03:56.500 --> 00:03:58.500 其实它的目的特别明显。
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    00:04:12.670 --> 00:04:14.540 那他的目的是什么？
    00:04:14.550 --> 00:04:17.320 他为什么要答应日本这样一个无理的要求呢？
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    00:04:27.480 --> 00:04:31.240 第三副第三副的话就是一个思想文化方面的，
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    00:04:57.240 --> 00:05:00.820 刚才这位同学讲到了这是哪个方面的？
    00:05:00.830 --> 00:05:01.570 思想文化，
    00:05:01.580 --> 00:05:04.390 那袁世凯在外交上面侵略21条，
    00:05:04.400 --> 00:05:05.900 这是哪个方面的呢？
    00:05:05.910 --> 00:05:08.340 政治那剩下第一幅图没有解读，
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    00:05:09.700 --> 00:05:12.850 他祭天其实是为什么做彩排？
    00:05:12.860 --> 00:05:13.100 啊，
    00:05:13.110 --> 00:05:15.560 他要当皇帝登基做才来，
    00:05:15.570 --> 00:05:18.020 所以我们看到在政治上。
    00:05:18.030 --> 00:05:19.980 此时辛亥革命之后，
    00:05:19.990 --> 00:05:23.690 他的民所追求的民主共和达到了吗？
    00:05:23.700 --> 00:05:27.050 民主共和是一纸空文。
    00:05:27.060 --> 00:05:28.300 他为了称帝，
    00:05:28.310 --> 00:05:30.550 能够使得中国的内忧，
    00:05:30.560 --> 00:05:32.550 加上外患共和梦碎，
    00:05:32.560 --> 00:05:34.300 而在思想文化上，
    00:05:34.310 --> 00:05:38.550 他颁出了我们传统的封建专制文化思想。
    00:05:38.560 --> 00:05:39.750 我就想问了，
    00:05:39.760 --> 00:05:43.590 这个时候他来记孔有没有民意基础呢？
    00:05:44.350 --> 00:05:46.910 有没有那么辛亥革命？
    00:05:46.920 --> 00:05:48.620 推翻的是什么？
    00:05:48.630 --> 00:05:51.430 封建专制制度我们都知道，
    00:05:51.440 --> 00:05:52.700 有一个常识，
    00:05:52.710 --> 00:05:55.000 那就是旧思想的撼动，
    00:05:55.010 --> 00:05:56.270 比旧制度要。
    00:05:56.280 --> 00:05:56.910 要更难。
    00:05:56.920 --> 00:05:57.340 此时，
    00:05:57.350 --> 00:05:59.270 民众的思想里面那些，
    00:05:59.280 --> 00:06:00.760 比如说忠君呐呃，
    00:06:00.770 --> 00:06:01.830 男尊女卑啦，
    00:06:01.840 --> 00:06:02.900 三纲五常啦，
    00:06:02.910 --> 00:06:03.970 三从四德啦，
    00:06:03.980 --> 00:06:09.120 这样一些封建思想都被袁世凯的尊恐复古给他搅起来了。
    00:06:09.130 --> 00:06:10.700 在思想上面，
    00:06:10.710 --> 00:06:11.970 沉渣泛起。
    00:06:11.980 --> 00:06:12.680 但是呢，
    00:06:12.690 --> 00:06:14.320 在这个乱世之中，
    00:06:14.330 --> 00:06:18.790 蕴藏着最早那位同学找到的另类的一幅景象，
    00:06:18.800 --> 00:06:19.980 就是出现了。
    00:06:19.990 --> 00:06:24.470 生计在乱世之中蕴藏着无限的生机。
    00:06:24.480 --> 00:06:26.180 那我们综合来看，
    00:06:26.190 --> 00:06:27.400 在萌妹时代。
    00:06:27.410 --> 00:06:28.830 政治也黑暗，
    00:06:28.840 --> 00:06:30.250 思想也蒙昧。
    00:06:30.260 --> 00:06:33.100 此时与辛亥革命的理想，
    00:06:33.110 --> 00:06:35.690 是形成了一个巨大的。
    00:06:35.700 --> 00:06:37.790 对反差所幸的是呢，
    00:06:37.800 --> 00:06:40.410 在黑暗之中有一丝亮光，
    00:06:40.420 --> 00:06:44.870 那就是在经济领域呈现出来的乱世生机。
    00:06:44.880 --> 00:06:46.680 在这个生机之中呢，
    00:06:46.690 --> 00:06:48.710 我们的时代要朝前走，
    00:06:48.720 --> 00:06:50.750 他就需要时代的推手。
    00:06:50.760 --> 00:06:51.650 同学们说，
    00:06:51.660 --> 00:06:54.810 找什么人来做时代的推手最合适，
    00:06:54.820 --> 00:06:56.170 年轻人非常好，
    00:06:56.180 --> 00:06:59.170 那么年轻人要揭开萌妹时代的。
    00:06:59.180 --> 00:07:01.150 这一层蒙昧的面纱，
    00:07:01.160 --> 00:07:03.370 他手里是需要武器的。
    00:07:03.380 --> 00:07:04.780 要做的事情呢，
    00:07:04.790 --> 00:07:10.190 就是要在哪个领域进行更为彻底的解放思想文化领域，
    00:07:10.200 --> 00:07:12.570 那需要什么样的武器呢？
    00:07:12.580 --> 00:07:13.410 陈独秀，
    00:07:13.420 --> 00:07:15.090 他是这样说的。
    00:07:16.400 --> 00:07:19.310 国人欲脱萌妹时代。
    00:07:19.320 --> 00:07:20.300 修之浅，

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